字体
关灯
   存书签 书架管理 返回目录
第(2/8)页
正所谓:醍醐灌顶,当头棒喝。时势造英雄,英雄造时势。

    古人无法解释一些现象,将一些伟大的人物说成是天生圣人。像《西游记》中,孙悟空被称为是天生圣人。然而有人说他天生不假,怎么会是圣人?殊不知古人所谓的圣人,不全是指学问高深,思想达到某种境界,或者是品德修养达到了某种高度的人才称为圣人,而是含有英雄的意思。吴承恩的意思就是:老天诞下的一个大英雄。天生神物,圣人则之。语出《周易?系辞上》:“神物”,指蓍龟。“则”,《广雅释诂》:“则,法也。”天创生出神奇的蓍草和神异的灵龟,圣人根据它创造了卜、筮。这里的圣人是指有特殊创造能力的人。然而上天怎么能诞下英雄呢?这里就是要人们懂得,只要能遵循天道,或者是顺应了天道,也可以造就英雄。这个天道其实是指自然规律。古人非常重视天人感应,他们认为人间能感应到天上,天上也能向人间示象。只要人们能够根据上天的暗示做出了重大业绩的人,就能够成为英雄。

    然而聪明的中国人将这种神秘的天象与远古的易理结合起来,从而形成了中华文明的独特现象。比如古人认为:中国的辽阔领域可以与天上的分界相对应,这种天象与人事相对应,又能相互感应的理论源自《河图》与《洛书》,这也是中国人所有哲学思想的源头。这样古人就把人间地域分为五大部分,分别是西方、东方、南方、北方、中央,而每个方位对应的天上又分别由天上的一位首领掌管,他们就是天帝,分别是西方白帝、东方青帝、南方赤帝、北方黑帝、中央黄帝。而这五大天帝又受命于上帝,这位上帝就是中国人观念中宇宙的主宰,也是人们通称的天。

    中国古人又把宇宙间的万事万物划分为五大类,它们分别是金、木、水、火、土,而这五大类别之间又是相生相克的关系。正因为它们之间的生克制化原理,才构成了宇宙这个大空间的平衡、和谐与运转。所以《管子·心术上》讲:“道在天地之间也,其大无外,其小无内。”我们把金木水火土这五种类别
第(2/8)页
上一页 目录 下一页