天宝末年更是为玄宗上皇所停驻，而专门敕命为护国丛林的。因此其中至今还供奉着上皇的五金真容大像。历朝历代下来香火鼎盛，始终为剑南三川佛门之翘首。
早年田令孜还未发迹的时候，也是吃斋念佛以为修行的是以当时的同僚都把这位掌管专供妇孺骑乘的小马坊坊主，戏称为田善人了。
当然了，自从他以卑微之身在天子身边异军崛起，直接先帝大行灵前拥立大功的“四贵”刘行深、韩文约，还有宦臣硕果仅存的大佬西门思恭，送去守陵之后，就再也没人敢于叫这个称号了。
只是他还是留下来了崇佛的惯例，每每有逢大事发生前后，他都会就近礼拜佛寺而进献财物以为专门的供养之意。比如他这一次就指定捐建了一座浮图塔，并雕刻上一组孔雀佛母明王本生故事。
只是此时此刻的田令孜，却是在这两专赐出行的五宝白铜车上，毫不顾体面和礼统的大口吃着果食。这也是他早年入宫前作为民间私白时，所留下来的癖好之一。
因此随着如今他的位高权重，只要时一动了瘾头就不管不顾的随时随地吃起果食来，哪怕是圣主召对当前也是毫不例外的。
因此，正盘腿端坐在他当前西川节帅陈敬瑄最为推崇的谋士李公甫，也是目不斜视的禀报着最近的消息：
“前方来报，东川高仁厚的人马已抵达汉州境内的德阳了随行有两营神机弩手合计一千人，成都突将四都一千四百人黄头军五营两千八百员，左右奋武都一千一百人，眉州团练兵九百人，嘉州义勇一千五百人，泸州蛮营六百人。。。”
“其中神机弩手、突将、黄头军中，都已经有相应人等取得了联系。。他们大多数眷属都在西川下辖，就算是到时候碍于情势没法倒戈，也不会主动与田公和节上相抗的。”