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    第七十八章道门二

    (此时的道佛互相吸收互相影响的合流也已经出现,佛教初傳來中國時,由於其教義及修行之儀禮與中國固有的民問信仰-黃帝老子之舉、方士之道術等相同,放在後漢明帝之弟楚王英傅中,載稱合祭黃老、浮屠。從此處也可知,以老子為教祖的道教-在當時仍尚未發展成獨立的宗教。

    佛教雖然是外國的宗教,但為了讓中國人接受,連教說、儀禮也盡力中國化,伾街型鉄嵝牡膫鞯勒卟贿z餘力翻譯許多佛經,使思想也擁有極優秀的體系。受此刺激,干吉太平道、張陵五斗米道等道教教團遂應理而生,這些教團都以得長年以沖天的神仙術,和由神得福、避禍於未然的方術為中心而成立,因為這些神仙術和力術都是民眾共同願望與信仰的表現。干吉、張陵他們雖敵視佛教,但為了整備自己教團之經典、儀禮等,仍自佛教處吸收了重要素材。

    道、佛二教團均各自互誇其悠久之歷史淵源,比如[老子化胡經],說老子曾前往印度教化釋迦;相反的,[清淨法行純]言釋迦曾遣其三弟子來中國傳佈教化,此
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